，好奇看着父亲洗墨，问道：“爹爹，你为何别的不带，偏从衙门里带这几支笔回京？” 为何？裴少淮心想，兴许是自己已渐渐融入了这个世道，为了一身文骨罢。 “为了来去清清白白。”裴少淮跟儿子解释道，“咱们执笔写字，蘸的虽是墨汁，但笔却要干干净净的。” 小南似懂非懂，点头说道：“所以孩儿上回打碎砚台，弄得一身墨汁，被爹爹教训了。” 裴少淮将洗好的笔晾挂在架上，擦干手上水渍，摸摸儿子的头说道：“笔杆子这般长，便是为了你墨不沾身。” 小风则蹲在院子里，正在为不能将自己种的花草移回京都而伤心。 小南小风南下时还小，对京都并无太多印象，所以回京于他们而言，更像是一场新奇的出行。 午膳后，申二家的一边收拾餐桌，一边与陈嬷嬷唠几句闲话。 “我本想买几匹布料带上船，以便在船上做些针线活，昨日走了好几处布店，蓝布竟都无货，真是奇了怪。”申二家的说道。 陈嬷嬷说：“没了蓝布便拿几匹其他花色的，耽你什么事。” “孩子识字了，总是穿圆领蓝袍瞧着更文气一些。” 原是打的这个主意。 …… 翌日，同安城的三位族长，带着好几车的名产土仪送到裴府门前，价值不菲。 有道是“知县如扫帚，太守似畚斗，布政是驻袋，回京朝觐时，到处抖一抖，留下万般财”。 各地的官员回京考满时，带点“名产土仪”给势宦权贵，留个好面缘，似乎早成了不成文的规则。 这样的阵仗，在太仓州时，裴少淮就曾见过了。 “大人回京，若不带些土产，岂不叫同僚们看低了，也叫人觉得双安州的百姓不会做事。”齐族长说道。 陈族长也帮着道：“他山之石，可以攻玉，大人就收下罢。” 裴少淮拒之不收，他虽知三位族长是出于好意，但仍是严声斥道：“你们如此送行，置本官于何地？又叫本官如何面对清白二字？” “你们快些拉回去罢！” 裴少淮俨然一副生怒的模样。 三位族长讪讪，道：“这些都是族人们自行凑齐的，可如何退回去？” “那便换作银钱，用来修缮族学，或供贫苦子弟读书所用，为族里做些实事。”裴少淮两袖一甩，入了府、闭了门。 …… 到了离任送行的这一日，数里长街，百姓们团团拥着裴府的马车，一直喊着“知州大人”，送到了渡口外。 家家户户门口摆着清水、挂着明镜，许多喊着喊着便哭了，知州大人不止是“清”和“明”而已，还是“亲”。 到了长街岔口，一群从外县赶过来的百姓，齐齐跪于街上，身后背着漆黑的烧火棍。 他们依次喊道“某县某族曾因粮食高价，误会了大人，特来请罪，请大人教训”，去岁年初时，粮食价高，各县跪求裴少淮出手压价，无果，彼时确有些诋毁的话传出来。 农家父母教训孩子，常常抄起烧火棍就打，他们便背着家里的烧火棍来了。 裴少淮坐在车厢里，并不敢撩起车帘看一眼、回一句，此时正是心头最满最酸的时候。 百姓如此，正说明他做的都是对的，都值得。 直到了城外渡口，裴少淮将下车，几位老妇人挎着竹篮挤到了车前，不停用俚语喊着：“官老爷，秋到了，吃个柿子甜甜口罢。” 论甜果子，大庆之大，唯独一盏盏的红柿子，从南到北都可种植。 南方北方，皆知柿子之甜。 裴少淮可以拒绝三大族的“土特产”，可以忍住百姓们的挥泪送行，但他岂能拒绝老妇人递上来的一颗红柿子？他年头尝过了“甜头”，岂能错过“秋甜”？ 仿佛是吃了一口柿子，事情就圆满了。 当他接过柿子，咬了一口，根本顾不得嘴里是什么滋味，只顾着跟百姓们再道一句“真甜”。 “祝大人柿如破竹、万柿顺意、柿叶有成……”百姓们高喊着。 裴少淮被百姓们抢着脱去了靴子，又收了万民伞，闹了一番，好不容易才得以登船。 官船破开江面，缓缓向前，裴少淮站在船上，向百姓们挥手道别。 原以为送行至此便告一段落了，岂知船刚刚驶至江心，还未走满一里，忽然听闻两岸传来踏歌声。 一声声吟唱在九龙江里回荡。 只见两岸齐齐整整站着两排学子，有上千人，个个穿着读书人象征的圆领蓝袍，双手举着酒盏，对着江心缓缓离去的船只吟唱道—— “燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。” “……之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。” “……之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。”[1] 一声声的“之子于归”，从学子们口中吟出，又汇成一束，庄严肃穆而又悠长，远行归去的祝福，庄重又满怀不舍。 声音似乎震得江面泛起了微澜，不知是不是江面水雾太大，裴少淮望着两岸齐齐整整的身影，视线渐渐模糊。 此诗出自诗经《邶风·燕燕》，是千古的送行名篇。 一遍又一遍地吟唱，声声不止。 裴少淮大步走至船尾，朝着渐渐远去的众人，三作揖，最后一作揖，久久不能直起身来。 直到船只由江入海，海浪盖去了学子们的声音，裴少淮耳中依旧不绝回荡。 …… 齐家堂里，二十七公叫来齐族长，忍住伤感，说道：“世侄，召集大小姓氏，准备向朝廷上万民书罢。” 齐誉不解，问道：“叔公，万民书能留得下裴知州吗？” “不能，裴知州不单单是我双安州的。”二十七公摇摇头，说道。 他是属于整个大庆的。 顿了顿又言道：“上万民书不为真的挽留他，而是为他扬名声……若如此官员不能扬名于世，何等官员才能？” 第209章 世人皆道“是非功过，盖棺定论”，然而，为父母官者，无需等到盖棺之时，待其离任时，由百姓之举便可知其功过之分。 李同知站于凤尾峡高岸上，看见万民相送的场景，颇受震撼。 他喃喃感慨道：“有人离去，被立碑嘲讽万年，道是‘早去一天天有眼，迟去此地地无皮’。亦有人离去，万民挥泪相送，学子立江吟唱，声声不舍。” “功过是非，尽在百姓眼里。” 李同知以此自勉。 …… 双安州的万民书，是经由官道驿站快马相送的，故此，比裴少淮他们先一步到了京都城。 这日散朝以后，余通政使赴乾清宫求见皇上。 “禀陛下，通政