凌湙心中鼓涨，对着这些因为有了希望，眼中开始重新泛起了光的灾民们，张开了口，声音凝重，却铿锵有力，“我说了要带你们找粮，现在我做到了，而你们，也如我规定的那样，没有入城，没有做下其他几个县里，那些不可饶恕的恶事，那么，接下来，我也会如之前承诺的那样，带你们去北地，给你们足够的粮食安家。”
满地灾民携老扶幼，俱都热泪盈眶，对着凌湙叩头，口呼五爷大恩大善之举。
凌湙却继续道，“我不是什么善人，只是恰巧与你们同走一段路而已，你们如果要谢，就谢你们自己守住了人的底线，没叫我有理由对你们举刀，马匪的老巢里，你们中当有人亲见过我的规矩，所以，我不需要你们立长生牌位，也不需要你们视我为救世菩萨，我不需要，也不是你们口中的神人，我只是个有基本原则的普通人，而我的原则，就是生而为人，当修心修德，人之根本，当坚守底线，人与畜之分，有德束之，有行规违，你们不需要被神化的人，你们需要的是心有所归，所以，去北地吧！用你们自己的双手，挣出无需向人乞怜的生途，为自己，为家人，更为了将来的后世子孙。”
第48章第四十八章
他的声音没有慷慨激昂,也无充满作秀意味的御民之术，他只是将脑中闪过的念头，通过语言传递出去,没有要标榜自己，没有要诱惑人心,他只是非常真诚的，说出了自己对于人生的想法。
而他的真诚,在寂静聆听他说话的灾民们眼里，是那样的激荡人心,哪怕有一半话他们并听不懂,却依然大受鼓舞,从心感动。
他们是生活在社会里最低层的百姓,知耕作，而不识书,无人与他们宣讲人生道理,也无人告诉他们人生该怎样规划，盲从着老一辈们走过的路,临到死都不知道人生的意义在哪里，苦到极致，便安慰自己,人生来便是要受苦的，苦过了，来生就好了。
故此，求神拜佛便成了他们的精神寄托。
可现在,这个给了他们生路的人，却说不需要拜，感谢他不如感谢自己,然后教他们用自己的双手，带着一家人脱离苦海。
拜庙还要收香火钱，这人却似乎没有向他们收取任何东西的意思，就连挑的那些兵勇，给的都是真金白银的薪奉，而非征丁白拉人头。
一时间，所有灾民都愣住了，跪在地上仰望着这个，身量仍在成长中的弱冠少年，午后的阳光照在他身上，是那样的温暖，哪怕他满脸严肃不苟言笑，却无损那股如春意暖融过来的真心劝告，那样的叫人想流眼泪。
断断续续的，开始有泪浅的妇人哭泣，之后便如开了闸的洪涝，男女老幼互相抱头，把这一路以来窝在心里的苦，遭受到的所有不公，统统发泄般的嘶吼出口，整个灾民营陷入泪奔当中。
凌湙由后赶来的蛇爷扶着，默默的陪站了许久，直到哭声渐歇，这才再次开口，“哭过了，就收拾收拾，从身到心把这一截撂过，明日起程，我希望你们不再颓废，振作起精神，打理清楚自己，剩下的半月路途，你们只当自己是迁徙去北地生活的移民，而非逃难来的灾难者，那边常年缺人，不会有拒你们不收的可能，所以，要让人在看到你们第一眼的印象里，就把你们从随意安置的地段里挑出来，得重视，才能有好待遇，也才能有与原住民平等相交的基础，一切好的开始从得体的精神面貌里获得，所以，别丧了，都开心起来，想想我们满车的粮食，想想你们有盼头的明天，还有什么理由不高兴？是不是？”