,按有爵之人的礼制下葬。 但之前的旧例，最高就是追抚到‘以国公之礼’下葬。 不过，皇帝此诏，从御前拟诏的中书令，到负责审核诏书的门下省，再到具体执行的尚书省，几位宰相都未就此事提出什么异议。 礼部也就按此诏料理了——许圉师已经习惯了，毕竟本朝违背旧例的事情，已经多的他数不过来了。 况且……要是真按照什么礼法旧例，以李承乾所犯的谋反之罪，在贞观一朝，就根本不可能留住一条性命。 而礼部也是直到料理起丧仪来，才发现，此事也并不只是皇帝的一意孤行。 先帝贞观十年所下的《九嵕山卜陵诏》中，曾写明“功臣密戚及德业尤著”者皆可陪葬昭陵。 但都是赐坟茔陪葬昭陵，远近也自有不同。 先帝晚年，曾在九嵕山上圈留一地，令日后陪葬墓勿要设于此处。 而此番，皇帝下诏，则直接选了此地为兄长设陪葬墓。 此地，便在帝后陵寝之近侧。 * 而皇帝第一次病倒，是兄长的遗物全部自黔州运回之后。 那日姜沃依旧奉召去紫宸宫。 她原以为皇帝诏她过去，还是问起兄长生前旧事的。毕竟在皇帝熟悉信任的人里面，姜沃是最后一个见到李承乾的——她从海外归来，结束巡按使之职回京前，是先到了黔州。 于是自打中秋后黔州讣闻传来后，皇帝总是诏她过去，一遍一遍问起，兄长当时的情景。 姜沃也就一遍遍的说给他听。 说来，姜沃真的见到了许多个李承乾。 贞观中期她耳边听到的尽是太子荒唐之行，只远远看见过的孤僻消瘦的太子李承乾；贞观末年奉先帝之命去黔州拜访，见了她直言不讳就问起‘李泰还活着吗’的李承乾；袁师周年丧仪上，会与她分析朝政洞察世事的李承乾…… 以及三年前，她在黔州最后见到的，太过平静的李承乾。 那是种，无甚担忧牵挂，因而不畏惧老去和死亡的平静。 而在薛大夫离世后，姜沃于陶姑姑身上，也看到了这种平静—— 当时陶枳拍着她的手，声音轻柔到宛如在哄当年还在病中，永远不肯开口说话的孩子：“好孩子，我知道，你会过的很好。”不再需要任何人的庇护。 所以，此世没有什么值得她担忧的人与事了。 陶枳的声音，就像窗外的秋雨一样带着湿气，也带着岁月的苍然：“可我念想着的人啊，都在那边了。文德皇后、你的母亲，薛则……”还有许许多多的故人。 所以至为平静，等着终究会去相见的一日。 死亡，于他们而言，何尝不是一种期盼已久的重逢。 * 不过那一次，皇帝诏姜沃到紫宸宫，不是为了再听一遍兄长故去之前的事。 姜沃进门的时候，就见皇帝伏在案上，双手交叠，下颌搁在手背上静静望着眼前的一个匣子。 李承乾在黔州所有的遗物，都已经被运送回京。 但只有这个匣子上，贴了个字条，上面写着‘雉奴’一字。 皇帝打开来，里面是陌生的东西——说来，此番兄长的遗物回京，皇帝一一看过来，绝大多数都是熟悉之物。尤其是各色摆设玩器等，都是当年兄长离开京城时他送的，以及后来他亲往黔州那一回又带过去的。 此番，说到底，不过是物归原主。 但唯有此物，皇帝没见过，这不是他给兄长的。 “姜卿，这是不是之前袁仙师送给兄长的？”见姜沃进门，皇帝从伏案坐起身，然后自匣中，轻慢取出一物。 哪怕殿中没有风，此物依旧随着皇帝的动作，发出清脆的响声—— 是一枚竹子做的占风铎，竹片互相碰撞叮铃作响。 姜沃就跟皇帝解释道，这占风铎可用于风角占，亦是术数五行占的一种，起自殷商，可听风而辨占卜气候。 皇帝低头望着这枚占风铎，想起了多年前，他看着要去黔州的兄长了无生趣的模样，就去尽力搜罗了诸多玩器，以及花木良种比如葡萄种，一并送给兄长。 当然，从头到尾，李承乾什么都没有种出来。 所以…… 皇帝低声道：“所以，兄长最后也留了一件玩器给我吗？” 他推开窗户，把这枚占风铎挂在窗下的金钩上，风吹过，竹片响动。 “陛下。”姜沃听了片刻后道：“这不是师父做的占风铎。” 皇帝闻言回头，奇道：“不是袁仙师还有谁？你送的吗？” 姜沃心中已然有了答案，她摇头后轻声道：“这枚占风铎竹片相串的顺序，有两处是反了的。应当是做的人，并不深解风角占，是对着图谱做成。” 所以，不是任何一位风水术士做的，而是……李承乾自己做的。 皇帝像是凝固住了一样，良久，才慢慢的转过头去，再次看向窗下挂着的占风铎。 竹片轻快作响。 皇帝于那日后，再度病倒。 直到入冬，方才好些。 * 此时姜沃与师父对坐，既说起皇帝的病情，自也不免说起京中朝局。 先说起的，是一位太子妃。 不，准确的说，不是一位现太子妃，而是一位废太子妃。 曾经的太子李承乾的正妃苏氏，实在是个聪明人。 她曾经在皇室多年，见过这其中君臣父子，更亲自经历过残酷的天家易储争储之事，她很明白帝王之心。 甭管皇帝对兄长的过世，有多么悲痛和逾礼的追封，苏氏都清醒的很—— 她从不盼着她的孩子，经过这件事，借着帝王的情感，从庶人之子，变成亲王之子，将来好继承爵位。 相反，她对这件事很是畏惧。 当今储位之晦暗难明，更胜贞观一朝！ 苏氏这些年避世而过，是希望所有人把她们母子忘记，让他们能够安心的过日子。 换句话说：活着，平安最重要！ 于是，皇帝虽然下恩旨追赠李承乾为恒山王，归葬昭陵之阙，苏氏却在第一时间就令儿子上书，坚辞承爵之事，连她自己，也辞恒山王妃之诰命。 一言以蔽之：坚决做庶人白身不动摇。免得有人拿他们孤儿寡母作筏子。 尤其是多年下来，苏氏也多少明白了些皇帝的性子，才不是先帝一朝，他们都认为的‘晋王为人软善仁厚’。 他的心软，只针对特定的人，而且不往子孙后代覆盖（比如长孙无忌的子孙再有人犯事，皇帝收拾起来丝毫不留情。） 苏氏可不想自己的儿子，再被牵扯进本朝飘摇不定的储位之中。 不然，皇帝可能又要‘哭着’处置亲属了。 而苏氏如此避之不及，也足见如今储位有多局势不明，令